اسلام، یهودیت را دینی الهی و حضرت موسی(ع) را پیامبری بزرگ میداند، اما معتقد است شریعت یهود تحریف شده و پس از ظهور اسلام منسوخ است. قرآن ضمن بیان مشترکات اعتقادی و اخلاقی، انحرافات و دشمنیهای تاریخی یهودیان را نقد میکند و تعامل مسلمانان را بر پایه اخلاق، عدالت و دفاع مشروع میداند.
قرآن به زبان عربی نازل شده تا برای نخستین مخاطبانش قابل فهم باشد، اما پیام آن جهانی است. مانند هر اثر علمی، ترجمههای متعدد قرآن راه را برای بهرهمندی همه انسانها هموار کرده است. فصاحت زبان عربی نیز به انتقال دقیق معانی الهی کمک کرده و مانع جهانی بودن قرآن نیست.
یک انسان عاقل وقتی بداند که پس از مرگ، زندگی جاودانهای در پیش است و اعمالش در دنیا در آن مؤثر است، بیتفاوت نمیماند. چون عقل حکم میکند برای رسیدن به سعادت ابدی، باید از دین الهی که راهنمای این مسیر است، پیروی کرد.
عزاداری شیعیان برای امام حسین علیهالسلام نشانه محبت، معرفت و ادای حق اهلبیت علیهمالسلام است. این سنت الهی، ضمن زندهنگهداشتن یاد مظلومیت سیدالشهدا، باعث تقویت ایمان، پیوند قلبی با امامان، آشنایی با معارف اسلام، وحدت اجتماعی و انتقال ارزشهای دینی به نسلها میشود.
الگوگیری راهی عقلانی برای موفقیت در زندگی است. بهترین الگوها پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله و اهلبیت علیهمالسلام هستند که با علم، عصمت و فضائل اخلاقی، راه سعادت را نشان میدهند. پیروی از آنان موجب رشد معنوی، اخلاقی و اجتماعی شده و مسیر زندگی را روشن میسازد.
امام مهدی عجلاللهفرجه، دوازدهمین امام شیعیان، فرزند امام حسن عسکری علیهالسلام، در نیمه شعبان ۲۵۵ هجری در سامرا متولد شد. او اکنون در غیبت کبری به سر میبرد و همچون خورشید پشت ابر، منبع هدایت است. ظهورش نویدبخش عدالت جهانی و صلحی پایدار برای بشریت است.
تشیع، ادامه اسلام ناب محمدی است. شیعیان به امامت دوازده امام معصوم و جانشینی حضرت علی علیهالسلام پس از پیامبر معتقدند. آنها با تمسک به قرآن و عترت، به ولایت، عبادت، اخلاق، محبت اهلبیت و انتظار مهدی موعود باور دارند و به احکام دینی پایبندند.
قرآن کریم در آیات متعددی مانند احزاب: 59 و نور: 31 بر ضرورت رعایت حجاب بانوان تأکید کرده و پوششهایی همچون جلباب و خمار را مطرح ساخته است. افزون بر آن، بر حفظ عفاف در نگاه، گفتار و رفتار تأکید شده و جزئیات بیشتر این حکم در سنت و روایات اهلبیت آمده است.
امام زمان (عجلاللهتعالیفرجه) اگرچه غایب است، اما همچون خورشید پشت ابر، مردم از وجودش بهرهمند میشوند. غیبت، مانع هدایتگری او نیست. ارتباط قلبی، عمل به وظایف دینی، و دعا برای ظهور، راه بهرهمندی بیشتر از وجود پربرکت اوست و امید به آینده را زنده نگه میدارد.
نخوردن گوشت ذبح غیراسلامی، حکمتها و فوایدی دارد اما معیار برتری نیست؛ حتی ذبح ناقص توسط مسلمان هم حرام است. در اسلام، تنها معیار برتری ایمان و عمل صالح است؛ چهبسا غیرمسلمانی موحد مقرب باشد و مسلمانی منافق در آخرت معذب گردد.
اسلام دین مهر و حقمداری است؛ پیامبر(ص) با وجود آزار مشرکان، رحمت برای جهانیان بود. در ظلمِ همراه پشیمانی، عفو و اصلاح توصیه میشود، اما در ظلم به حقوق عمومی یا اصرار ظالم، مقابله و جهاد واجب است. اسلام مهربانی را با پاسداری از حق توأم میداند.
قرآن و روایات، نیکی به پدر و مادر را پس از توحید قرار داده و حتی پس از وفاتشان به دعا و احسان سفارش میکنند. اطاعت از آنان واجب است مگر در معصیت خدا، اما همواره باید با ادب و محبت رفتار کرد، حتی گفتن «اف» نهی شده و دعای خیر برایشان سفارش گردیده است.
هدف نهایی ازدواج، طاعت الهی و قرب به خداست؛ زندگی مشترک باید همکاری برای بندگی باشد. معیار اصلی همسر، دینداری، تقوا و همسویی هدفهاست؛ خانواده سالم، تحقیق درباره پیشینه و اخلاق اهمیت دارد. زیبایی و تحصیلات در درجه دوماند. الگوی والای پیوند، علی و فاطمهاند؛ ازدواج مایه سکون، مودت است.
بايد گفت ، نگاه اسلام به ازدواج ، تنها ارضاي شهوت نيست ، بلکه اسلام ازدواج را باعث تکامل زن و مرد مي داند و آنچنان عميق به اين موضوع مي نگرد که اگر انگيزه ازدواج انگيزه اي الهي باشد
یافتههای پزشکی نشان میدهد اعضای بدن توان حیات طولانی دارند و عمر طولانی امام زمان(عج) با اراده خداوند ممکن است. نمونههایی چون نوح(ع) و عیسی(ع) نیز عمر طولانی داشتهاند. غیبت بهمعنای ناشناختهبودن امام است، نه عدم حضور؛ او در میان مردم هست ولی شناخته نمیشود.
رجعت از باورهای شیعه است و آیات قرآن امکان بازگشت به دنیا پس از مرگ را تأیید میکنند. آیه 82 نمل به رخدادی پیش از قیامت اشاره دارد. قرآن کلیات را بیان کرده و تبیین جزئیات، مانند رجعت، بر عهده پیامبر(ص) و ائمه(ع) است.
پیامبران با انذار و تبشیر پیام خدا را ابلاغ میکنند. اگر خدا ظالم بود، مطیع و عاصی تفاوتی نداشتند و دین بیاعتبار میشد. اسلام و تشیع، عدل الهی را اصل بنیادین همه ادیان میدانند و انکار آن را بهمنزله انکار کل دین تلقی میکنند.
خداوند عادل و حکیم است و ظلم در او راه ندارد. کودکان بیگناه پس از مرگ، در آخرت متنعم و تحت نگهداری الهی رشد میکنند. این رویداد برای والدین آزمایشی جهت صبر و کمال است. هر فعل خداوند دارای حکمت است، هرچند همهٔ آن بر ما آشکار نیست.
سجده باید بر زمین یا گیاهان غیرخوراکی و غیرپوشاکی باشد و خاک فضیلت بیشتری دارد. پیامبر(ص) و ائمه(ع) چنین عمل میکردند. شیعه برای پاکیزگی، مهر همراه دارد و تربت کربلا را بهسبب قداست ویژهاش برمیگزیند که پیروی از سنت نبوی و نشانه تعظیم در برابر خداست.
در اسلام، هرگونه تقویت اقتصادی و سیاسی دشمنان حرام است و تحریم کالاهای اسرائیلی و آمریکایی مصداق «تبری» محسوب میشود. این اقدام با فشار اقتصادی و افکار عمومی، ظلم آنان را تضعیف میکند. در ضرورت واقعی استثناء وجود دارد. سیره معصومین نیز بر بایکوت ظالمان تأکید دارد.
