«طلای مشورت»
«طلای مشورت» زندگی امروز مملو از تلاطمات و اتفاقات ريز و درشت است. کمتر کسی است که در تمامی حوزه‌های زندگی خبره باشد و آگاهی فراگير داشته باشد. در اين شرايط، یکی از توصيه‌های مؤکد اهل بيت (عليهم السلام) به
«طلای مشورت» زندگی امروز مملو از تلاطمات و اتفاقات ريز و درشت است. کمتر کسی است که در تمامی حوزه‌های زندگی خبره باشد و آگاهی فراگير داشته باشد. در اين شرايط، یکی از توصيه‌های مؤکد اهل بيت (عليهم السلام) به
“راضی به رضای دوست” صبر در برابر مصائب گوناگون دنیا از جمله صبر در مصیبت فرزندان و خویشاوندان، در قیامت، ثواب و پاداش فراوانی دارد. قرآن کریم، اجر چنین صبری را بی‌اندازه و بی‌حساب می‌داند: “إِنَما یُوَفَى الصَابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَیْرِ
“راه تقرب” عنوان بصرى كه نود و چهار سال از عمرش مى‌گذشت، پس از اينكه حضرت صادق (عليه السّلام) در مدينه به نشر علم و فضيلت مشغول شدند، در خدمت آن جناب حاضر مى‌شد و از محضر پر فيض ایشان
«صله رحم» صله رحم، پیوند با تمام خویشان و نزدیکان نسبی به هر طریق، چه به صورت حضوری و چه به صورت غیرحضوری و برقراری ارتباط های مجازی می‌باشد. بدیهی است كه خویشاوند هر قدر به انسان نزدیك‌تر باشد، وظیفه
«پرتویی از آفتاب» یکی از بهترین روش‌های شناخت غنای يک مکتب، بررسی تربیت‌یافتگان آن مکتب است. اگر مکتبی بتواند شخصیت‌های بزرگ علمی تحویل جامعه دهد، این امر نشان‌دهنده ارزش و توانایی آن مکتب در پرورش و روشن نمودن افکار جامعه
«دانشگاه جعفری» اگر حوزه درس امام صادق (علیه السلام) را دانشگاه بنامیم، سخنى گزاف و دور از واقع نگفته ایم. این دانشگاه، میراث علمى عظیمى بر جاى نهاد و عالمان بسیارى تربیت کرد و برجسته ترین متفکران و زبده ترین
« پیوند خویشاوندی » “و آنها (صاحبان اندیشه)، پیوندهایی را که خدا دستور به برقراری آن داده، برقرار میدارند و از پروردگارشان می ترسند و از بدی حساب (روز قیامت) بیم دارند[1].” هنگامی که انسان، مخاطب گفته‌ای منطقی و زیبا
«الگوی تعامل» “همانا او، این نامه را برای اصحابش نوشت و آنان را به خواندن آن برای یکدیگر، اندیشیدن، تجدید عهد و عمل به آن امر کرد[1]. “ مرحوم کلینی در کتاب شریف کافی سفارش هایی را که امام صادق
تعداد اعضای تحت سرپرستی امام صادق (علیه السلام) و هزینه زندگى آن حضرت زیاد شده بود. امام به فکر افتاد که از طریق کسب و تجارت عایداتى به دست آورد تا جواب مخارج خانه را بدهد. لذا آن حضرت هزار
“مادری نصرانی” زکریا بن ابراهیم، جوانی است تازه مسلمان که در عصر حیات امام صادق (علیه السلام) زندگی می‌کند. او می‌گوید بعد از اینکه حج را به جا آوردم، خدمت حضرت صادق (علیه السلام) رسیدم و عرض کردم : من
“مذهب جعفری “ در دوران امامت امام صادق(علیه السلام)، مدینه چهره دیگری یافته بود. قتل عام مردم این شهر توسط سربازان مسلم بن عُقبه در بازماندگان از کشتار حالتی شبیه به نومیدی پدید آورد، تا آنجا که سست اعتقادان برای
“در جستجوی علم …” 94 سال از عمر “عنوان بصری” سپری شده بود، اما با ورود امام صادق (علیه السلام) به مدینه و کشف عظمت همه جانبه ی آن حضرت، دوست داشت تا فقط نزد ایشان علم بیاموزد. اگر چه
« منطق شیعه» یونس ابن یعقوب – یکی از اصحاب حضرت صادق (علیه السلام) – نقل می‌کند که: نزد امام صادق (علیه السلام) بودم که مردی از اهل شام پیش حضرت آمد و گفت: من علم کلام و فقه و
« شبانگاهان در کنار نیازمندان » “معلی” که یکی از خدمتکاران امام صادق (علیه السلام) بود نقل می‌کند که در یکی از شب های بارانی امام صادق (علیه السلام) از منزل خارج گردید. من نیز از پشت سر آن حضرت
ابوبصیر می‌گوید: پس از وفات امام صادق (علیه السلام) من به خانه آن حضرت رفتم تا به همسرش (حمیده) تسلیت بگویم، وقتی آن بانو مرا دید گریست من هم گریه کردم. سپس گفت: ای ابوبصیر! اگر در لحظات آخر عمر
«در زمان امام ششم برای نشر علوم اسلامی زمینه فراهم‌تر و اوضاع مساعدتر بود، زیرا از یک طرف در اثر انتشار احادیث امام محمد باقر (علیه السلام) و تبلیغات پرورش یافتگان مکتب وی، مردم به نیازمندی خود به معارف اسلامی
«رفیق‌ترین رفیق» اگر دوستی در همۀ شرایط پشتیبان ما باشد و در خوشی و ناخوشی کنارمان بماند، چه حسّی به او پیدا می‌کنیم؟ اگر رفیقی به صورت مادی و معنوی همه‌جا از ما حمایت کند، چه علاقه‌ای نسبت به او
«ادب عیادت» عیادت از بیمار که در رهنمودهای معصومان (علیهم السلام) به آن توصیه شده، در جهت ایجاد آرامش روانی برای بیمار و کاستن از درد و رنج روحی اوست و این هدف از راه آدابی چون ابراز محبت، هدیه
«منشور مردم‌داری» عبدالله نجاشی شخصيت مشهور تاریخی است که از طرف منصور عباسی به حکومت اهواز منصوب گردید. وی از محضر حضرت صادق (علیه السلام) دستورالعمل و خط مشي‌ای را درخواست کرد که باعث نزدیکی‌اش به پروردگار و رسول خدا
“شیعه واقعی” تاریخ زندگی اهل بیت (علیهم السلام) نشان می‌دهد که آنان توجه خود را به تهذیب فکری و تربیت اخلاقی مسلمانان گماشتند تا به فرمان خداوند، شیعه واقعی و حقیقی تربیت کنند. آنها برای رسیدن به این هدف، نهایت