
“أسوه مکارم الأخلاق”
إن مسأله الأخلاق من المسائل المهمه التی کتب حولها علماء المسلمین و غیر المسلمین و قاموا ببوحوثٍ عدیده. یختص قسم من الأخلاق حول موضوع مکارم
إن مسأله الأخلاق من المسائل المهمه التی کتب حولها علماء المسلمین و غیر المسلمین و قاموا ببوحوثٍ عدیده. یختص قسم من الأخلاق حول موضوع مکارم
کان الامام السجاد (علیه السلام) یقول:” أن الحسن بن علی بن أبی طالب (علیهم السلام) کان أعبد الناس فی زمانه و أزهدهم و أفضلهم و
کان مروان عاملا على المدینه و یسب علیا (علیه السلام) کل جمعه على المنبر. أرسل الی الإمام الحسن (علیه السلام) مروان یسبه. فقال الحسن (علیه
لقد کان من طبع الإمام المجتبى (علیه السلام) أنه لم یرد محتاجاً خالی الیدین و میؤوساً. لقد أثار إعجاب الناس بکرمه لدرجه أنه فی مره
سأل الإمام حسن بن علی (علیهما السلام) شخص عن رأیه فی السیاسه؟ فقال (علیه السلام): “هی أن ترعى حقوق اللّه، و حقوق الاحیاء، و حقوق
بعد استشهاد امیرالمؤمنین، بایع الشیعه مع حسن بن علی علیهما السلام فی الکوفه و هو خرج بجیش أعدّه أبوه فی الأیام الأخیره من عمره لکی
والکل یعلم: أن رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) لم یکن ینطلق فی مواقفه، و کل أفعاله و تروکه من منطلق المصالح،
إن رؤیتنا هی التی تُعرّف حیاتنا و تُقیّم قَدرنا و قیمه أنفسنا. و لعلّه قلیلاً ما نفکّر فی هذه القیم. إنّنا کیف نرى الحیاه؟ هل
فی شغل الحیاه الیوم قد تغیر لون کثیر من الکلمات، کالأخوه، الشرف، و المجد و . . ، و قد تتعلق بزمنٍ آخر ، بزمانٍ
روی المبرد و ابن عائشه أن شامیا ً رآى الحسن بن علی (علیه السلام) راکباً فجعل یلعنه و الحسن (علیه السلام) لا یرد، فلمّا فرغ