و أقسم ابلیس أن یضل بنی آدم عن الصراط المستقیم …

نعم! هذا هو الشیطان عدو الإنسان لدود،  قد صمّم بکل صراحه أن یضلّ طریق الإنسان و بذلک فقد خاطب الله: “قال فبما اغویتنی لاقعدن لهم صراطک المستقیم ثم لآتینهم من بین ایدیهم و من خلفهم و عن ایمانهم و عن شمائلهم و لا تجد اکثرهم شاکرین” (1)

نعم! هکذا عزم الشیطان عزمه لکی یضلّ بنی آدم بای طریق امکن و یدخله فی واد الضلاله و یغوی کل قوم بشیئ خاص

أما الطریق الذی من الممکن أن یسلکه الشیطان لکی یضلّ محبّی أمیر المؤمنین (علیه السلام) و شیعته فهو من خلال التفسیر الخاطئ لهذه الجمله: مع حبّ امیرالمؤمنین (علیه السلام) فإن أی معصیه ترتکبونها فلا أثر لها فی أرواحکم و قلوبکم و لا تستحقون بها عذاب الله بتاتاً.

و من هنا یرفض الأئمه (علیهم السلام) هذا التفکیر الخاطئ الذی قد یخطر ببال بعض الشیعه رفضاً قاطعاً. و لهذا یقول الإمام الباقر (علیه السلام) لجابر:

“یا جابِر أیکتفی من انتحل التشیّع أن یقول بِحبّنا أَهل البیت (و استغنی نفسه من العمل؟)؟!؟ فو الله ما شیعتنا إلا من اتقى الله و أطاعه.

و ما کانوا یعرفون یا جابر إلا بالتواضع و التخشّع و الأمانه و کثره ذکر الله و الصّوم و الصّلاه و البِرّ بالوالدیْن و التعاهد للجیران من الفقراء و أهل المسکنه و الغارمین و الأیتام و صدق الحدیث و تلاوه القرآن و کفّ الألسن عن النّاس إلا من خیر و کانوا أمناء عشائرهم فی الأشیاء …

 یا جابر! … حسب الرجل (بانّ المعیار الوحید لانجاحه و السعادته) أن یقول أحبّ علیّاً و أتولاه ثم لا یکون مع ذلک فعّالا …

یا جابر و الله ما یتقرّب إلى الله تبارک و تعالى إلا بالطاعه و ما معنا (من الله) براءه من النّار (خاصا لمن یدعی التشیع دون العمل)…

 من کان لله مطیعاً فهو لنا ولیّ و من کان لله عاصیاً فهو لنا عدوّ و ما تنال ولایتنا إلا بالعمل و الورع(2)” (3)

یجب الآن على الشیعه أن یتفکروا قلیلاً … ما هو هذا التکبر الباطل الذی سلکهم طریق الشیطان؟ و ما هو هذا التکبر الذی هم فی سکرته أن لا یتوجهوا الی تحذیرات الذین قد اتّکلوا الی محبتهم و ولایتهم؟ یقول هؤلاء العظماء بکل صراحه: ” ویحکم لا تغتروا! ویحکم لا تغتروا! ما تنال ولایتنا إلا بالعمل و الورع(” (4) ….           

(مأخوذ من کتاب ” الموعظه (طریق التجنّب من نفوذ الشیطان فی قلب الإنسان) “، تألیف: آیه الله الضیاء آبادی)

3 صفر، نبارک لأصدقاء الموقع الأعزاء

بمناسبه ذکرى ولاده خامس حجج الله و وارث علم رسول الله (صلی الله علیه و آله وسلم)

الإمام محمد الباقر (علیه سلام) .

…………………………………………..

الهوامش:

1ـ سوره الأعراف، الآیات 16و17

2ـ المقصود: تجنّب المعاصی و ابتعاد عن محرمات الله

3ـ أصول الکافی، المجلد 2، باب الطاعه و التقوی، الحدیث 3

4ـ أصول الکافی، المجلد 2، باب الطاعه و التقوی، جزء من الأحادیث رقم 3 و 6  (المنقول عن الإمام الباقر (علیه السلام))