قال الإمام موسی بن جعفر الکاظم (علیه السلام):
” إنّ أهل الأرض لمرحومون ما تحابوا و أدوا الأمانه و عملوا الحقَّ “(1)
قابل هارون الرشید – الخلیفه العباسی – الإمام الکاظم (علیه السلام) یوماً لیطرح علیه بعض الأسئله و . جاوب الامام الاسئله باجمعها ولکنّه سأل الإمام فی الاخیر وقال: لم جوزتم للعامه و الخاصه أن ینسبوکم إلى رسول الله و ینادوکم یا بنی رسول الله و أنتم بنو علی و إنما ینسب المرء إلى أبیه و فاطمه إنما هی وعاء و النبی جدکم من قبل أمکم.
قال الإمام: لو أن النبی (صلی الله علیه و آله و سلم) نشر فخطب إلیک کریمتک هل کنت تجیبه؟
أجاب هارون: سبحان الله و لم لا أجیبه بل أفتخر على العرب و العجم و قریش بذلک.
قال الإمام(علیه السلام): لکنه (صلی الله علیه و آله و سلم) لا یخطب إلی و لا أزوجه.
فسأل هارون متعجبا : و لم؟!
قال موسی بن جعفر (علیه السلام): لأنه (صلی الله علیه و آله و سلم) ولدنی (حتى و لو من قبل الأم) و لم یلدک.
فقال: أحسنت یا موسى!
ثم سأل هارون مره أخرى: کیف قلتم إنا ذریه النبی و النبی لم یعقب و إنما العقب للذکر لا للأنثى و أنتم ولد البنت و لا یکون لها عقب و إذا کان لدیک جواباً فاستدل بالقرآن الکریم.
تلى الإمام(علیه السلام) علیه هذه الآیات: ” و وهبنا له اسحاق و یعقوب کلا هدینا و نوحا هدینا من قبل و من ذریته داوود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسى و هارون و کذلک نجزی المحسنین * و زکریا و یحیى و عیسى و الیاس کل من الصالحین” (2)
و بعد تلاوته للآیات خاطب الامام هارون سائلاً: من أبو عیسى؟
قال هارون: لیس لعیسى أب.
فقال الإمام(علیه السلام): إنما ألحقناه بذراری الأنبیاء (علیهم السلام) من طریق مریم (علیها السلام) و کذلک ألحقنا بذراری النبی (صلی الله علیه و آله و سلم) من قبل أمنا فاطمه. أزیدک؟
قال: هات
ثم تلى الإمام علیه الآیه المباهله: ” فمن حاجک فیه من بعد ما جاءک من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا و ابناءکم و نساءنا و نساءکم و انفسنا و انفسکم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الکاذبین “(3)
و بعد القراءه قال(علیه السلام): و لم یدع أحد أنه أدخل النبی (صلی الله علیه و آله و سلم) تحت الکساء عند المباهله للنصارى إلا علی بن أبی طالب و فاطمه و الحسن و الحسین فکان تأویل قوله تعالى أَبناءنا الحسن و الحسین (إنهم منسوبون الی النبی من طرف الأم و هم أبناء فاطمه (علیها السلام)) و نساءنا فاطمه و أَنفسنا علی بن أبی طالب (علیهم السلام) ….
تحیّر هارون و لم یکن له شیء یقوله، فخاطب الإمام: ارفع إلینا حوائجک.
کان طلب الإمام الکاظم (علیه السلام) الوحید أن یعود الى المدینه الى حرم رسول الله (صلى الله علیه و آله و سلم) و الى أهله…
(مأخوذ من کتاب ” السیره العملیه لأهل البیت (علیهم السلام)، المجلد 9 “، تألیف حجه الإسلام والمسلمین السید کاظم الأرفع)
25 رجب، نعزیکم بذکرى استشهاد
حجه الله
الإمام موسی الکاظم (علیه سلام) .
…………………………………………..
الهوامش:
1ـ مجموعه ورام، المجلد 1، الصفحه 12
2- (سوره الأنعام، الآیه 84 و 85)
3- (سوره آل عمران، الآبه 61)
Related posts
آخرین ها
«محبوب الخلق»
لقد أخذ الإمام الکاظم (علیه السلام) بعد استشهاد أبیه فی عهدته زمام الإمامه و قضى عمره الشریف فی […]“الإمام، مراقب الشیعه”..
لقد کان علی بن یقطین فی الظاهر من المقربین عند هارون الرشید، وأما فی الباطن فقد کان من الشیعه […]- لنبنی آخره سعیده من الدنیاکان الشیخ تعبان لأنه کان قد قطع طریقاً طویلاً شوقاً لزیاره امیر المؤمنین (علیه السلام) و اخیراً قد […]
- « الأمین؛ حتى فی أعین المشرکین »ترکّزت الأبصار على مدخل المسجد الحرام. کان القوم بانتظار لمعرفه الشخص الذی سیطأ قدمه باب المسجد. و […]
- “موعظه الحکیم”إنّ الدنیا و حبها تُعتبر عند المؤمنین و الصلحاء أمرا مذموما و قبیحا فهم یحاولون بمواعظهم أن یوقظوا […]