. . . أنظر الى یقین الحسین ، و قد حصل له اعلاه فإن حقیقه الیقین أن تصرف النفس عن الدنیا و تتجافى عنها، و قد حصلت له فی یوم خرج من المدینه و لما نزل إلى کربلاء کتب إلى أخیه محمد الحنفیه و سائر بنی هاشم : ” من الحسین بن علی إلی أخیه محمد بن علی و من قـِبله من بنی هاشم أما بعد فکأن الدنیا لم یکن و الآخره لم تزل .” (1) أ و هل هذا غیر التعلق بالآخره؟
فلذا روی عن الإمام السجاد (علیه السلام) کلما کان یشتد الأمر ، کان یشرق لونه و تطمئن جوارحه، الى أن قال بعض العدو لبعضهم : ” انظروا (إلى الحسین) کیف لا یبالی بالموت ” (2). . .
أنظر الى دعاء الحسین و قرائته للقرآن ، أنه کان یتلوا کتاب الله آناء اللیل و أطراف الصباح و مع ذلک کان شوقه بحیث استمهل لیله عاشوراء لهما ، فقد اهتدی بسماع تلاوته و مناجاته ثلاثون رجلا و عبروا إلیه من عسکر العدو و استشهدوا بین یدیه و الحسین تلا القرآن فی یوم عاشوراء فی مقامات خاصه ، أحدها حین وقف و لده قباله القوم و دامت تلاوته على حین کون رأسه على الرمح . و أما الذکر ، فإنه کان رطب اللسان دائما بالذکر حتى حین یبس لسانه . هذا هو الحسین الذی کان یناجی ربه فی صباح عاشوراء : ” اللهم أنت ثقتی فی کل کرب و رجائی فی کل شده و أنت لی فی کل أمر نزل بی ثقه و عده ، کم من کرب یضعف منه الفؤاد و تقل فیه الحیله و یخذل فیه الصدیق و یشمت فیه العدو و انزلته بک و شکوته الیک ففرجته . . . ” (3)
و انظر الى صبر الحسین ، و هو ملقی على الثرى فی الرمضاء ، مجرح الأعضاء بسهام لا تعد و لا تحصى ، مفطر الهامه ، مکسور الجبهه ، مرضوض الصدر من السهام ، سهم فی حنکه ، اللسان مجروح من اللوک ، الکبد محترق ، الشفاه یابسه من الظمأ ، القلب محروق من ملاحظه الشهداء فی أطرافه و مکسور من ملاحظه العیال فی الطرف الآخر ، الکف مقطوع من ضربه العدو ، الرمح فی الخاصره ، مخضب اللحیه و الرأس ، یسمع صوت الإستغاثات من عیاله و الشماتات من أعدائه و مع ذلک کله لم یتأوه فی ذلک الوقت و لم تقطر من عینه دمع من الذله ، و انما قال : “(یا إلهی) ، صبرا على قضائک ، لا معبود سواک ، یا غیاث المستغیثین”(4) . . .
و لهذا نقرأ فی زیاره الأمام الحسین (علیه السلام) :” و لقد عجبت من صبرک ملائکه السماوات “(5)
السلام على الحسین المظلوم الشهید . . .
) مأخوذ من کتاب ” الخصائص الحسینیه” ، تألیف المرحوم آیه الله الشیخ جعفر التستری (ره)
( مع بعض التصرف ) (
بمناسبه قدوم العاشوراء الحسینی،
یعزی موقع الرشد کافه أحرار العالم،
بذکرى استشهاد رحمه الله الواسعه، سید الشهداء
الإمام الحسـین (علیه السلام )
و أصحابه الأبرار.
…………………………………….
الحاشیات :
1- کامل الزیارات ، باب 24 ، حدیث 16
2- الإرشاد للشیخ المفید ، المجلد 2 ، الصفحه 96
3- معانی الأخبار ، الصفحه 288
4- ینابیع الموده ، المجلد 3 ، الصفحه 82
5- بحار الأنوار ، المجلد 98 ، الصفحه 322
Related posts
آخرین ها
- “المرأه المثالیه”کانت فاطمه (علیها السلام) تهتمّ بالأسره إهتماماً بالغاً و تعّدها مرکز مقدس فی حین کانت هی بنت أکبر […]
- « آخر ساعات أمیر المؤمنین و وصیته لإبنیه . . . »أُوصِیکُمَا بِتَقْوَى اللَّهِ وَ أَلَّا تَبْغِیَا الدُّنْیَا وَ إِنْ بَغَتْکُمَا وَ لَا تَأْسَفَا […]
«قاده الفتح»
تتشکل أیه نهضه من جزئین هما المکافحه و الرساله. المقصود من المکافحه هو الجهاد و التضحیه فی طریق […]النبی (صلی الله علیه و آله و سلم) و مستقبل الأمه
والکل یعلم: أن رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) لم یکن ینطلق فی مواقفه، و کل أفعاله و تروکه من […]أسلوب الإنتقاد المثمر
لعله قد مرّ علینا موقفٌ واجهنا فیه عملًا سیئًا لشخص فانتقدنا شخصه! هذا فی حین أنه کان بالإمکان […]