«پند و موعظه»
«پند و موعظه» هيچ كس نيست كه از موعظه بى نياز باشد و هيچ جامعه اى نيست كه احتياج به پند و نصیحت نداشته باشد. موعظه كلامى است كه به دل نرمى و لطافت مى دهد. سنگ‌دلی را از دل
«پند و موعظه» هيچ كس نيست كه از موعظه بى نياز باشد و هيچ جامعه اى نيست كه احتياج به پند و نصیحت نداشته باشد. موعظه كلامى است كه به دل نرمى و لطافت مى دهد. سنگ‌دلی را از دل
«سرچشمه علوم الهی» “عبداللَّه بن نافع أزرق” یکی از سران خوارج بود که جزو سرسخترین دشمنان امیرالمؤمنین (علیه السلام) و خاندان ایشان به شمار می‌رفت. او پیوسته می‌گفت: “اگر من به راستى می‌دانستم که در تمام جهان کسى هست که
«سه موقعیت، سه عکس العمل» در طول زندگی، گاهی انسان در موقعیت هایی قرار می‌گیرد که برخی ویژگی‌های پنهان شخصیتی وی آشکار گشته و شناخته می‌شود. “رضایت”، “غضب” و “قدرت” ازجمله این موقعیت‌ها هستند و حالات انسان در هر یک
«يهود و اسرائيليات» از جمله گروه هاى خطرناكى كه در دوران ائمه اطهار (علیهم السلام) در جامعه اسلامى حضور داشتند و تأثير عميقى در فرهنگ آن روزگار بر جای گذاشتند، يهوديان بودند. شمارى از احبار يهود كه به ظاهر مسلمان
«پسندم همان که او پسندد ..» یار دیرین رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)، جابر بن عبد الله انصاری که دیگر پیر و فرتوت گشته بود، در بستر بیماری به سر می‌برد. چهره نورانی او گواه خلوص
« بازار دنیا » ” دنیا نوعى از بازار کسب و تجارت است، عدّه اى در آن سود مى برند و عدّه اى از آن خارج مى گردند؛ در حالى که زیانکار و خسارت دیده اند. و عدّه اى دیگر
“مردی از اهل بهشت” محبت یکی از اجزای جدایی ناپذیر زندگی انسان است؛ همه ما نسبت به عده‌ای احساس محبت می‌نمائیم و به آنان علاقه مندیم و در مقابل، از برخی دیگر بیزاری جسته و دوری می‌کنبم. اما آدمی بر
” به چه می نازیم ! … “ اگر تاريخ سراسر عبرت جهان را بررسى كنیم و درباره سرنوشت فرعون ها، نمرودها، كسراها، خاقانها و قيصرها و سرانجام كار هريك كمى مطالعه كنیم، متوجه می شویم پيروزى هاى زودگذر جهان
« به عمل کار برآید … » و ابلیس قسم یاد کرد که نوادگان آدم را از راه راست منحرف نماید… آری! شیطان این دشمن کینه توز انسان، با کمال صراحت در مقام اظهار تصمیم خود برای گمراه نمودن آدمیان
« جور دیگر باید دید » هر عملی به هر اندازه هم در نظر انسان کوچک و کم اهمیت جلوه کند، ممکن است نردبانی بلند برای رسیدن به رضای خداوند شود، و همان شخصی که توجه ما را به خود
امام صادق (علیه السلام) از پدرش، امام محمدباقر (علیه السلام) نقل کرد که آن حضرت فرمود: روزی بر جابر بن عبدالله انصاری وارد شدم و بر او سلام کردم. جابر جواب سلام مرا داد و پس از آن پرسید: تو
« میراثی عظیم » با نگاهی کوتاه به کتب فقهی و تفسیری شیعه، به خوبی می‌توان دریافت که بخش زیادی از روایات فقهی، اخلاقی و تفسیری شیعه از امام باقر (علیه السلام) نقل شده است. همچنین در زمینه اخلاقیات، جملات
قسمتي از وصايا و سفارشات امام محمد باقر (عليه السلام ) به جابر جعفي (از اصحاب حضرت ) : و تو را به پنج چيز توصيه مي کنم: اگر بر تو ستم شد ، ستم روا مدار و اگر به
« سرچشمه علوم الهی » عبداللَّه بن نافع بن ازرق یکی از سران فرقه خوارج بود که جزو سرسخترین دشمنان حضرت علی و خاندان وی (علیهم السلام) به شمار می‌رفت. وی می‌گفت: اگر بدانم در زمین کسی هست که با
«مراقبت از خویشتن خویش» یکی از برنامه‌های تربیتی امام سجاد (علیه السلام) بعد از واقعه‌ی عاشورا، کوشش جهت تربیت اخلاقی شیعیان بود؛ از جمله (توصیه به) حفظ و مراقبت از رفتار، گفتار و شنیدار که نقش بسزایی در تربیت انسانی
«حراست از مرزها» باقی ماندن اصل و کیان اسلام به حفظ و نگهداری آن است. حراست از مرزهای جغرافیایی اسلام مانند نگهبانی از مرزهای عقیدتی از اهمیت زیادی برخوردار است، پس شایسته است مسلمانان با قدرت هر چه تمام، مرزهای
«تأسیس عزاداری سید الشهدا (علیه السلام)» سوگواری برای امام حسین (علیه السلام) و تشکیل مجالس به این عنوان، یکی از مهم‌ترین و عمیق‌ترین و در عین حال ساده‌ترین راهی است که موجب تجدید خاطره‌ی نهضت عاشورا، و زنده نگه‌داشتن فرهنگ
“امانت هایی الهی” در دیدگاه اسلامی، تک‌تک اعضا و جوارح آدمی، امانت و ودیعه‌ای الهی است که خداوند در اختیار بشر قرار داده تا با بهره‌گیری صحیح از آنها، در مسیر کمال خویش قرار گیرد. لذا نه تنها آدمی در
«در قلب مردم …» امام چهارم، حضرت علی بن الحسين (عليهما السلام) بعد از شهادت پدر گراميشان و در دوران خفقان بنی اميه به مقام امامت نايل شدند. دوران امامت ايشان همزمان با حکومت ظالمانه 9 خليفه اموی بوده و
«امید درماندگان» “نا امید و درمانده شده ام. هر راهی را که می‌دانستم پیموده ام؛ سراغ هر کسی که می‌شناختم هم رفته ام؛ اما از آنها هم کاری ساخته نیست. فقط پشیمانم که چرا به کمک آنها دل بسته ام.