کنت علی وشک الهلاک من صعوبات الحیاه. کانت قد أصابتنی فاقه شدیده و مع أننی کنت قنوعا لکن ماکانت أحوالی تتجّه إلی التحسّن. قسی حالی إلی حد قلت فی نفسی: أذهب عند الإمام الهادی (علیه السلام) و أشکو إلیه عما قدّرنی الله لعله یؤدّی الی الفرج و التیسّر.

و لهذا توجّهت نحو بیت الإمام (علیه السلام) و بعد الإستئذان دخلت و جلست فی حضرته و فی حین کنت أستعدّ أن أبدأ کلامی بالشکوی و الأنین، خاطبنی الإمام الهادی (علیه السلام):

« یا أبا هاشم أیّ نعم اللّه عزّ و جلّ علیک ترید أن تؤدّی شکرها؟»

فوجمت فلم أدر ما أقول له. فابتدأ (علیه السلام) فقال:

« رزقک الإیمان فحرّم بدنک على النار و رزقک العافیه فأعانتک على الطاعه و رزقک القنوع فصانک عن التبذّل یا أبا هاشم إنّما ابتدأتک بهذا لأنّی ظننت أنّک ترید أن تشکو لی من فعل بک هذا و قد أمرت لک بمائه دینار فخذها.» (1)

ربما قد حدث لکل واحد منا أن نصیب بالمصاعب و الشدائد علی مدی الحیاه؛ صعوبات تضیق الإنسان حیث نرید أن نشکو منها …

لو نتأمل الحکایه الآنفه بدقه بسیطه، سنجد أنّ مخاطب کلام الامام الهادی (علیه السلام) ما کان اباهاشم الجعفری و حسب. بل هو وجّه الکلام إلی جمیع المؤمنین الذین هم فی معترک صعوبات الحیاه یبحثون عن سبیل للتغییر آیسین.

فی الحقیقه رساله الإمام هی نظره إلی الحیاه من ناحیه الإمتلاکات و لا من ناحیه النقوص. إن لدی العطایا و المواهب الإلهیه دور مهم؛ بحیث لو کان لدی الإنسان کل شئ لکان فقیراً دونها و إذا إمتلکها و فقد کل شئ بات فی غناء مطلق.

مع ذلک إذا ندرس مشاکل الحیاه، سوف نری تحقق الوعود الإلهیه حیث بشّرنا بشکل حتمی: “فإن مع العسر یسرا، إن مع العسر یسرا…” (2)

 (مأخوذ من کتاب “المعجم الشامل لأحادیث الإمام الهادی (علیه السلام)”،تألیف: قسم الحدیث فی مرکز باقر العلوم (علیه السلام) للأبحاث (مع بعض التصرف))

یعزی موقع رشد جمیع المسلمین

و خاصتاً انت أیها الصدیق العزیز

بمناسبه الثالث من رجب،

الذکری السنویه لإستشهاد

مقتدی الهدایه و عاشر جوهره فی سماء الولایه

الإمام علی بن محمد الهادی (علیه السلام).

——————————————————————————————————–

الهوامش:

1ـ من لایحضره الفقیه، مجلد 4، صفحه 401، حدیث 5863 – أمالی شیخ الصدوق، صفحه 497، حدیث 682

2ـ “فإنّ مع العسر یسراً ـ إنّ مع العسر یسراً” (سوره الإنشراح، الآیات 5 و 6)