إن أی عمل مهما کان صغیراً أو قلیل الأهمیه فی أعین الناس قد یکون جسراً للوصول الى رضا الله تعالى، و قد یکون أیضاً ذاک الشخص الذی لم نتوجه الیه ولیاً من أولیاء الله.
ان هذا لهو منظراً جدیداً یفتح أئمه الدین أمام أعیننا، و یقول الإمام الباقر (علیه السلام) فی هذا الأمر:
« إن الله خبأ ثلاثه أشیاء فی ثلاثه أشیاء :
· خبأ رضاه فی طاعته فلا تحقرن من الطاعه شیئا فلعل رضاه فیه
· و خبأ سخطه فی معصیته فلا تحقرن من المعصیه شیئا فلعل سخطه فیه
· و خبأ أولیاءه فی خلقه فلا تحقرن أحدا فلعله ذلک الولی »
ما هو هذا السر الذی لا یحقرن الإمام الباقر (علیه السلام) من الطاعه شیئاً و قد أکّد على ذلک؟ إن حقیقه الأمر هو ان رضى الله فی طاعته مستوره و الأهم من ذلک انه فی الحقیقه ان أهمیه العمل و عظمته بقبوله عند الله تعالى و لیس بکثرته و عظمته فی أعیننا.
إن قبول العمل عند الله فی غایه الأهمیه الى حد ان الأنبیاء و الأئمه المعصومین مع درجه إیمانهم الرفیعه و الشوق و الاخلاص فی العباده إنهم فی دعواتهم کانوا یسألون قبول أعمالهم من الله عز وجل.
هذا هو إبراهیم الخلیل (علیه السلام) إذ یرفع القواعد من البیت و إسماعیل (علیه السلام) توجّه الى الله و قال: “ربنا تقبل منا إنک أنت السمیع العلیم” (1)
مع کل هذه الموارد لکننا لا نستطیع ان نستخف بالمعاصی أیضاً. فإن المعاصی مهما تکون فإنها معصیه الله تعالى، و کلها فی هذا الوجه مشترک أنها معصیه الله و التعدی على أوامره و نواهیه.
عسى أن تکون تلک المعصیه التی کانت فی أعیننا حقیره ، منهج خطیر إلى سخط الله تعالى و تعقّب غضبه النهائی أی عاقبه السوء لنا.
أما کل الحقیقه لیست محدوده فی الطاعات و المعاصی. فإن تعاملنا مع سائر عباد الله مهم للغایه. کیف نستطیع أن نحقر أخانا المسلم و إن أولیاء الله مختبئون من بین عباده؟ إن النقطه المهمه فی هذا الحدیث الشریف هی أن موضوعها لا یختص بالمؤمنین فقط، بل تتکلم عن کل عباد الله و خلقه. تعنی عندما نلتقی بأی شخص لا نعرفه فلا یمکننا الحکم بظاهره و إن لم یکن ظاهره حسن فلا یمکن أن نحقره أو ألا نتوجه إلیه.
فإن المعنى الأصلی لهذا الحدیث الشریف فی الحقیقه هو إننا یجب ألا نحقّر أی عمل ٍ کان من طاعه أو من معصیه و لا أی انسان کبیراً کان أو صغیراً.
و لکننا فی أمور حیاتنا و المشاکل التی نواجهها، فمن أیه نافذه ننظر إلى الأعمال المختلفه و الناس من حولنا؟
«علینا غسل الأعین، لنرى بطریقه مختلفه»
)مأخوذ من کتاب ” الأربعین حدیثاً “، تألیف : “السید هاشم الرسولی المحلاتی” (مع إضافه التوضیحات) (
ثالث صفر، یبارک و یهنئ موقع الرشد مسلمی العالم
الذکرى السنویه لولاده باقر علوم الأنبیاء، و خامس أئمه الشیعه،
الإمام محمد بن علی الباقر (علیه السلام).
