لم یبق سوى دقائق قلیله من لیله النصف من شعبان، دقائق تمر بمهلٍ و کأنها تعادل سنیناً للمنتظرین … و فی الأخیر حلّ اللیل بالدقائق الأخیره ثم بدأ عدّ الثوانی. و کانت کل ثانیه تمر ببطءٍ تلو الأخری، فإذا بنورٍ ساطع جاء البشرى بمیلاد المولود. جاء المولود الى الدنیا و قد زیّن الدنیا و نوّرها موعود عالم البشریه. و فی هذه الأثناء غرقت أمّه نرجس فی الافتخار و التباهی بهذا المولود، و بکل تکبیر و تحمید خرجت أصوات الفرح و التهنئه و الإبتهاج.
نعم! فهذا الفخر خاص بأهل بیت النبوه بأن الموعود الذی ینجّی الإنسان من الظلم و الجور و یقوم بتأسیس النظام العالمی یکون منهم.
لقد طُرحت فکره إنشاء حکومه و مجتمع عالمّی فی زماننا الیوم أکثر من أی زمنٍ آخر، و قد تأسست مجامع عالمی باسم الوحده و لایجاد علاقات بین کافه الأمم. بما انّ لهذه التشکیلات أغراضاً سیاسیه، و لکن یتبیّن من تشکیل هذه الجمعیات أنّ نوعاً من الاتحاد و الوحده الإجتماعیه و الدینیه و السیاسیه مطلوب روح الإنسان و فطرته، فلذا انّ هذه التحرکات المجازیّه مقدّمه للتحرکات و الاستعداد الحقیقیّ لتلک الحکومه العالمیه.
و الإنسان الذی قد نال بقواه الطبیعه و یدّعی بأنّه یقدر على ألا یترک على وجه الأرض دابهً هل یقعد و یعرض عن الحرب؟ و فی واقع الأمر کیف نتوقّع أنّ الإنسان الذی یعرض عن المعنویه و الأخلاق و یتوسّل بأیّه وسیله کی یصل إلى أهدافه الطموحیه، یعیش فی السلم و السکینه؟
ففی هذا الطریق و کما أخبرنا الروایات القطعیه الإسلامیه منذ قرون ماضیه فإنّه سوف یأتی على الدنیا أصعب المشکلات و سیشتعل نار الظلم و الجور فی کل مکان. فی هذا الزمان ستعجز الدول من الأمر و تهدّد الحروب و سفک الدماء نسل البشریه بالانقراض. و حینها فإن الأمم الضعیفه و المستضعفه لن تحصل على أیه نتیجه من توسلها الى المؤسسات الداعمه حقوق البشر و لتراعی الأمم الصغیره. فی هذه الأثناء تتطوّر الأسلحه الهالکه الى أکثر حد، و لکن علی العکس تذهب الصفات الإنسانیه المتعالیه من المجتمع و تعوّض بها المفاسد الأخلاقیّه و الأجتماعیّه.
أ لن تکون کل هذه العلل و العوامل سبباً للبشر بعد سلسله طویله من الثورات العالمیه التی لم ترى لها أیه ثمره سوى إزاله الحضاره و الأخلاق لکی یقبل بتشکیل حکومه عادله روحانیه على أساس الإیمان بالله و المعاد؟
فلذا فی هذه الآونه سیقوم مصلح إلهی عظیم قد بُشّر بظهوره مع تمام المیزّات و الخصائص، و یقوم بإصلاح عام فی تمام العالم و یختم بذلک کل المتاعب و المشاکل.
إن هذا المصلح العظیم الشأن، کما قد روی فی المنابع الإسلامیه، سیظلّ على العالم لواء حکومه الحق و العدل. و فی حکومته ستجری کل الأحکام السماویه و الموازین و القوانین الإلهیه على ساحه العالم، و تقوم المؤسسات تعمل فی طریق رفاهیه الناس و العمران، و فی الآخر بسبب تقدّم الحیاه فلن یکون هناک فقیر على ظهر الأرض. (1)
و فی أخبار مسلّمه بشّر رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) بهذا الیوم العظیم و قال : “لو لم یبق من الدنیا الا یوم واحد، لطوّ ل الله ذلک الیوم حتى یخرج رجل من أهل بیتی یملأ الأرض عدلاً کما ملئت ظلماً و جوراً”.(2)
کلنا و کل إنسان فی انتظار هذا الیوم و نعدّ الغد منیراً و متلألأً، و لذا بروحٍ نشطٍ و أملٍ مشرق نقوم بواجبنا و نبارک مجتمع البشریه الإحتفال بذکری مولد منجی البشریه خاصّتاً هؤلاء الذین یتعبون من ظلم الظالمین و ظلمات الدنیا و ظلام الفساد.
“اللهم عجّل فرجه و سهل مخرجه واجعلنا من أنصاره وأعوانه”
« مأخوذ من کتاب “بشاره الأمن و الأمان”، تألیف آیت الله العظمی الصافی الگلپایگانی (مع بعض التصرف) »
بمناسبه حلول منتصف شعبان، یبارک و یهنّئ موقع الرشد
کل العالم و منتظریه بذکرى ولاده
حافظ دین الله، منجی البشریه و مقضی العدل الإلهی
الحجّه بن الحسن العسکری )علیه السلام(.
……………………………………..
الهوامش:
1- لقد نقل هذا المطلب حرفاً بحرف فی روایات مسلم عن طریق الشیعه و السنه، و للاطلاع أکثر حول هذا الموضوع یمکنکم مراجعه کتاب “منتخب الأثر”، تألیف أیه الله الصافی الگلپایگانی.
2- قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) : “لو لم یبق من الدنیا الا یوم واحد، لطوّ ل الله ذلک الیوم حتى یخرج رجل من أهل بیتی یملأ الأرض عدلاً کما ملئت ظلماً و جوراً”. (الغیبه للشیخ الطوسی، الصفحه 180)– لقد نقل هذا الحدیث، مع اختلاف جزئی فی الکلمات، فی منابع متعدده نذکر بعضها:
منابع الشیعه : کمال الدین، الصفحه 280 – کشف الغمه، المجلد 3، الصفحه 244- مجمع البیان، المجلد 7، الصفحه 120 و …
منابع أهل السنه: سنن أبی داوود، المجلد 2، الصفحه 310- مسند أحمد، المجلد 1، الصفحه 99 – در المنثور للسیوطی، المجلد 6، الصفحه 58 و …
