“أسوه مکارم الأخلاق”

“أسوه مکارم الأخلاق”

إن مسأله الأخلاق من المسائل المهمه التی کتب حولها علماء المسلمین و غیر المسلمین و قاموا ببوحوثٍ عدیده. یختص قسم من الأخلاق حول موضوع مکارم الأخلاق بما فیه منخصائص لخصال بارزه و ممیزه فی نظر الأخلاق؛ لأن بعض الأعمال و الأخلاقیات لدى الناس تبدو طبیعیه عند عموم الناس؛ کمن یُحسن إلیک و فی المقابل ترد له الإحسان، إن هذا الأمر طبیعی جداً. و أمّا اذا استطاع شخص أن یتحکّم بنفسه و یتسلّط على غضبه عندما یُظلم و یقوم بالمقابل بالإحسان فإن هذا العمل الأخلاقی راقی و ممیّز و لا یستطیع أی شخص أن یقوم بها.

فی حدیثٍ عن النبی الأکرم (صلى الله علیه و آله وسلم) یفسّر مکارم الأخلاق بهذا الشکل: “یا علی ثلاث من مکـارم الاخلاق: تعطی من حرمـک، و تصـل من قطعـک و تعفو عمن ظلمـک.”(1)(2)

  إن حیاه الأئمه المعصومین (علیهم السلام) ملیئه بمکارم الأخلاق. مثالٌ على هذا منقول من حیاه الإمام الحسن (علیه السلام):بینما کان الحسن (علیه السلام) بن علی جالسا عند باب داره فی الکوفه، إذ جاء أعرابی فسبه وسب أباه وأمه، فأمر الحسن (علیه السلام) عبده أن یأتی بکیس من الفضه، ثم أعطاه للرجل قائلا:عفوا أیها الأعرابی، فلیس لدی غیره، ولو کان لدی المزید لأعطینک، وعندما سمع الأعرابی منه هذا القول صاح: أشهد أنک ابن بنت النبی (صلى الله علیه وسلم) فقد جئتک أختبر حلمک.(3)

 من أجل الوصول لمثل هذه المراتب من مکارم الأخلاق یتطلب سعه الصدر و روحیه عالیه، و بذلک یجب أن نقتدی بالأئمه المعصومین (علیهم السلام) فی هذا المجال، و أیضاً ندعوا لله التعالى أن یمدنا ید العون فی الوصول لتلک المراتب العالیه.

(مأخوذ من کتاب “حیاه الإمام الحسن المجتبی علیه السلام” تألیف السید هاشم الرسولی المحلاتی (مع التغییرات و الإضافات))

بمناسبه حلول السابع من شهر صفر،

یعزی موقع الرشد تمام المسلمین و بالأخص أصدقاء الموقع الأعزاء،

ذکرى شهاده أسوه الأخلاق، ثانی أئمه الشیعه،

الإمام الحسن بن علی المجتبی (علیه السلام).

الهوامش:

1-  تحف العقول ، الصفحه 7.

2- یمکن البحث حول مصادیق مکارم الأخلاق فی کلمات الأئمه الأطهار (علیهم السلام) النورانیه. على سبیل المثال لقد جاء فی دعاء مکارم الأخلاق عن الإمام السجاد (علیه السلام): “اللّهمّ صلّ على محمّد و آله ، و سدّدنی لأَن أعارِض من غشّنی بالنّصح ، و أَجزی من هجرنی بالبرّ ، و أثیب من حرَمنی بالبذل ، و أکافی من قطعنی بالصّله ، و أخالف من اغتابنی إِلى حسن الذّکر ، و أَن أشکر الحسنه ، و أغضی عن السّیّئه” .

3- ملحقات احقاق الحق، المجلد 19، الصفحه 321.

مطالب مرتبط:
جستجو کنید...
مقالات اخیر
همیاری خیرخواهانه شما
شبکه‌های اجتماعی
دیدگاه شما

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *